Diese Arbeit besch\u00e4ftigt sich mit dem formalen Prinzip koedukativen Unterrichtens in Schulen im deutschsprachigen Raum. Ziel ist es, herauszuarbeiten, inwieweit Hierarchien entlang der Achse Geschlecht durch die Institution Schule Vorschub geleistet wird und welche Konzepte dem entgegenzusetzen w\u00e4ren.
\nZun\u00e4chst gibt die Autorin einen \u00dcberblick \u00fcber aktuelle Unterschiede in den Lebenssituationen von Menschen, die als Frauen* oder M\u00e4nner* definiert werden. Hier zeigt sich, dass sich Frauen* sich h\u00e4ufiger in Abh\u00e4ngigkeitsverh\u00e4ltnissen, prek\u00e4ren und\/oder schlechter bezahlten Lohnarbeitssituationen befinden, w\u00e4hrend M\u00e4nner* ihre Lohnarbeitssituation nicht auf famili\u00e4re Vereinbarkeit ausrichten und insgesamt mehr Zeit f\u00fcr Lohnarbeit aufwenden. Darauf folgt eine historische Ann\u00e4herung an die (Hinter-)Gr\u00fcnde einer fl\u00e4chendeckenden Einf\u00fchrung formaler Koedukation, diese folgte keinen p\u00e4dagogischen sondern lediglich verwaltungstechnischen und damit finanziellen \u00dcberlegungen. Lehrpl\u00e4ne f\u00fcr Jungen* wurden unreflektiert auf alle ausgeweitet und damit gleiche Bildung f\u00fcr alle als umgesetzt betrachtet. Gesellschaftliche Vorstellungen von dem, was ein Junge*, was ein M\u00e4dchen* lernen, k\u00f6nnen und werden sollte, setzen sich jedoch bis heute fort und finden damit auch Niederschlag in institutioneller Bildung und den dort stattfindenden Interaktionen. Daraus ergibt sich ein Spannungsfeld, in dem deutlich wird, wie sehr die unzureichende und unreflektierte Bezugnahme auf geschlechtliche Sozialisation sich auf Lebensrealit\u00e4ten und Handlungsspielr\u00e4ume auswirkt. Es zeigt sich beispielsweise, dass sich geschlechtsspezifische Interessen, Aufgabenverteilungen und Vereinbarkeitsfragen auch durch schulische Strukturen manifestieren und demnach problematisiert werden m\u00fcssen. Dieses Spannungsfeld wird mithilfe des von West und Zimmerman entwickelten Konzepts des doing gender vertiefend aufgegriffen. Konkrete Settings und Organisationsformen, die geschlechtliche Vorstellungen zementieren werden analysiert und dem alternativen Konzept reflexiver Koedukation gegen\u00fcbergestellt. Abschlie\u00dfend wird die aufgezeigte Entwicklung von Schule und Geschlechterstereotypen in einen gesamtgesellschaftlichen Kontext gestellt und kritisiert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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